واللّديم : الثوب الخلق . ( لزج ) : يقال : لزج الشيء لزجا من باب تعب ولزوجا : إذا كان فيه ودك يعلق باليد أو نحوه من الأشياء التي تعلق في الجسم . ولزج بأصابعي : أي علق ويقال للطعام أو للطيب إذا صار كالخطمي قد تلزج وفي الحديث : « فإذا لزوجة الماء » أي نداوته ورطوبته . ( لزم ) : في الحديث : « خرج إلى دبر الكعبة إلى الملتزم فالتزم البيت » ألملتزم بفتح الزاء : هو دبر الكعبة سمي به لأن الناس يعتنقونه أي يضمونه إلى صدورهم . والالتزام : الإعتناق ، ولزم الشيء يلزم لزوما : ثبت ودام . ( لطا ) : في الخبر : « إذا ذكر عند مناف فألطه » من لطأ : يريد إذا ذكر فألصقوا في الأرض ولا تعدوا أنفسكم وكونوا كالتراب يقال : ( لطأ بالأرض يلطأ ) أي لصق بها وفي الحديث : « تسجد المرأة لاطئة بالأرض ( أي لازقة بها ) ولا تتخوى كالرجل فتبدو عجيزتها » . ( لطخ ) : يقال : لطّخه لطخا فتلطّخ : أي لوثه فتلوث ومنه ( لطخ ثوبه بالمداد ) ولطخ الخلوق وفي الحديث : « مما أصابهم من لطخ أصحاب اليمن » . ( لطع ) واللّطع : هو اللحس يقال لطعته لطعا : أي لحسته . ( لطم ) : في الحديث : « أقبل وأنا صائم فقال : عف صومك إن بدوّ القتال اللطام » هو من اللطم وهو الضرب على الوجه بباطن الراحة يقال لطمت المرأة وجهها لطما : أي ضربته بباطن كفها قيل واللطام في الحديث على التشبيه . و ( اللطيم ) : الذي يموت أبواه . و ( العجيّ ) الذي تموت أمه و ( اليتيم )